الحرالي وقال مرة أخرى اليسر حصول الشيء عفوا بلا كلفة وقال غيره اليسار واليسرة بالفتح الجهة والغنى والثروة واليسر ضد العسر [ المناوي ] . * اليسرى : من اليدين : خلاف اليمنى . وفي القرآن المجيد : فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى ( 5 ) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى ( 6 ) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ( 7 ) [ الليل : 5 - 7 ] . أي : الخير . وهو قول ابن عباس . وقال زيد بن أسلم : يعني الجنة . وقال بعض السلف : من ثواب الحسنة الحسنة بعدها ، ومن جزاء السيئة السيئة بعدها . * اليسرة : ناحية اليسار . - : خطوط الكف إذا كانت غير ملصقة . * اليقظة : الفهم عن اللّه ما هو المقصود في زجره [ المناوي ] . * اليقين : لغة العلم الذي لا شك معه ، واصطلاحا اعتقاد الشيء بأنه كذا مع اعتقاد أنه لا يمكن إلا كذا مطابقا ممكن الزوال والقيد : * الأول جنس يشمل الظن * والثاني يخرج الظن * والثالث يخرج الجهل المركب * والرابع يخرج اعتقاد المقلد المصيب - عند أهل الحقيقة : رؤية العيان بقوة الإيمان لا بالحجة والبرهان وقيل مشاهدة الغيوب بصفاء القلوب وملاحظة الأسرار بمحافظة الأفكار [ المناوي ] . * اليم : البحر . * اليمام : الحمام الوحشي . الواحد يمامة . * يمم : الشيء : قصده . - المريض للصلاة : مسح وجهه ، ويديه بالتراب . * يمن : - فلان تيمينا : أخذه في سيره يمينا . - فلان - يمنا : أخذ ذات اليمين . - بفلان : ذهب به ذات اليمين . - فلانا - يمنا : جاءه عن يمينه . - فلان آله ، وعلى آله ، ولآله - يمنا ، وميمنة : كان مباركة عليهم . - اللّه فلانا يمنا ، ويمنا : جعله مباركا . فهو ميمون . - فلانا يمنا : جاءه عن يمينه . * اليمنى : خلاف اليسرى ، للجهة ، والجارحة . * اليمين : لغة القوة ، وشرعا تقوية أحد طرفي الخبر بذكر اللّه أو صفة من صفاته والتعليق فإن اليمين بغير اللّه ذكر الشرط والجزاء حتى لو حلف أن لا يحلف وقال إن دخلت الدار فعبدي حر يحنث فتحريم الحلال يمين لقوله تعالى لم تحرم ما أحل اللّه لك الآية [ المناوي ] . ضد اليسار ، للجهة ، والجارحة . - : القوة . - : الدين ، والملة . وفي القرآن الكريم : قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ ( 28 ) [ الصافات : 28 ] . أي : تأتوننا من قبل الدين ، فتزينون لنا ضلالتنا . - : البركة . - : العهد . وفي التنزيل العزيز : وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ( 12 ) . [ التوبة : 12 ] .